Un Present que s´eixampla
Un Present que s´eixampla
Sobre el llibre Un Present que s´eixampla de Josep F. Mària i Serrano publicat per Fragmenta al 2026:
El temps del present, el de la vida humana entre el naixement i la mort, el de la història i el de l’Eternitat: Josep F. Mària aborda aquestes quatre dimensions de la realitat temporal i ens presenta pràctiques espirituals provinents de diverses tradicions religioses perquè les puguem viure amb més plenitud. Amb una prosa amena i rigorosa, Mària s’aproxima al temps a través de la física i la biologia, però també des de la literatura o el cinema, sense oblidar els plantejaments filosòfics i teològics que més han condicionat la nostra experiència sobre la qüestió. Un present que s’eixampla és alhora un assaig sobre el temps i una invitació a viure de manera diferent la realitat temporal que ens constitueix. En l’era de l’acceleració i la dispersió ens cal, com defensa l’autor, connectar cada Present amb l’Eternitat tot obrint-nos a una vida més plena.Novetats publicades a la col·lecció de Fragmenta
Altres persones que han llegit Un Present que s´eixampla de Josep F. Mària i Serrano han escollit
El llibre Un Present que s´eixampla de Josep F. Mària i Serrano pertany a la matèria
Veure altres ressenyes de Religió
Ressenya
Theodor W. Adorno
Rasgos del nuevo radicalismo de derecha
Solo un despistado eludiría la aplicabilidad actual del análisis de Adorno. Entre otras cosas, mediante un análisis materialista que cruza filosofía, sociología y psicología, evidencia que su terre...
Ressenya
Begoña Méndez
Heridas abiertas
La frontera entre lo privado y lo público se disuelve en la intimidad de estos diarios que se sitúan a medio camino entre la fisura personal y el grito político.
Ressenya
Juan Eduardo Cirlot
El ojo en la mitología. Su simbolismo
Adentrarse en el mundo de Juan Eduardo Cirlot es sumergirse en un universo fascinante de imágenes, poesía, mitos, religiones, símbolos y magia.
Ressenya
VVAA
La fragilidad del cuerpo amado
Si hay algo que podemos afirmar con certeza cartesiana, si ésta existe, es que nuestros cuerpos son vulnerables. Lo son a nivel ontológico pero también a nivel político