La reponse d´Ulysse et autres textes sur l´Occident

Sobre el libro La reponse d´Ulysse et autres textes sur l´Occident de Philippe Lacoue-Labarthe publicado por Nouvelles Editions Lignes en 2025:

" Personne " - telle est la fameuse réponse qu´Ulysse, prisonnier du cyclope Polyphème, fit à son geôlier lorsqu´il lui demanda son nom. Mais, derrière la ruse et le calembour par lequel, en grec, Ulysse ne modifie qu´à peine son nom pour le masquer, se cache, on l´imagine, la leçon du mythe homérique. Personne, tel est peut-être l´aveu du véritable nom du sujet de la scène primitive qui ne cessera de hanter l´Occident : la scène du long périple, de la traversée du néant, du passage par la mort et du retour à soi dans l´affirmation d´une identité enfin retrouvée. Ce sujet, le sujet - telle est l´hypothèse de ce livre - est l´hypothèse même de l´Occident, sa supposition, voire son suppôt, ce qui le détermine et le soutient dans sa quête effrénée d´identité. Qui ne le soutient pas à la manière d´une chose, mais, justement, comme celui qui n´est rien (pouvant par conséquent devenir tout), qui est comme personne, comme le vide même de l´existence : un vide qui attire le grand sujet de l´histoire comme le petit sujet de l´économie marchande et qui creuse l´horreur coloniale des récits de Conrad, Au coeur des ténèbres, par exemple. Cette question ne peut pour Philippe Lacoue- Labarthe être simplement le thème d´une profonde réflexion philosophique. La philosophie, ce mode de pensée inventé en Grèce à la fin de l´Age classique et dont nous sommes toujours tributaires fait l´imparable constance de ce qu´on appelle " Occident " et le soutient jusqu´à s´épuiser avec Nietzsche dans ses dernières grandes thèses sur l´être comme sujet et volonté de volonté. A ce titre, la philosophie ne peut être quitte de la violence de l´expansion militaire et technique de l´Occident pas plus qu´elle ne peut offrir la chance d´une sortie hors de la clôture à laquelle celui-ci se condamne. Les textes qui composent ce volume posthume initialement paru en 2012 sont autant de tentatives d´affronter cette limite qui fait paroi, et une paroi trop opaque, ou trop réfléchissante. Chacun, identifiant à sa manière philosophie et Occident, se tient sur leur limite et s´attache à réduire l´opacité de la paroi : la laminer. Chaque texte cherche à entrevoir un dehors et à faire droit à ce qui ne peut pas vraiment prendre la forme d´une question : celle de l´existence. Parmi eux, des conférences au Bénin, en Tunisie, un entretien avec un interlocuteur japonais - autant d´occasions pour une remise en cause qui ne craint pas le risque de l´exposition, et qui laissent entrevoir derrière l´enjeu de pensée, la voix de Philippe Lacoue-Labarthe et sa recherche du lieu juste pour une parole à la fois fragile et radicale.