Les nostres recomanacions i propostes

La presència de la crítica feminista en molts àmbits socials i institucionals ha fet proliferar la recuperació i revalorització de moltes dones en les diferents disciplines acadèmiques. S’han recuperat textos i cada vegada apareixen més noms d’autores a les bibliografies universitàries. Tanmateix, la crítica ha persistit i és que, més enllà d’afegir noms a les llistes, es tracta també d’incorporar la perspectiva de gènere en la mateixa disciplina (així com la de classe i raça!).
La filosofia no n’ha estat una excepció. Històricament, la seva voluntat d’universalitat i abstracció ha relegat fora de l’acadèmia aquelles propostes que presentaven un pensament més situat. Perquè altres realitats socials invoquen altres modes de filosofar, però sovint, aquestes altres maneres de fer filosofia no han estat considerades, justament, filosofia. Per això, Carolina Meloni parlarà d’una transfilosofia com aquella que es disposa a subvertir la versió més hegemònica a través de recuperar les seves filles bastardes. O inclús hi haurà qui preferirà que no sigui filosofia, si això implica poder acabar amb una disciplina tan històricament masculina i europea.
En tot cas, si la història de la filosofia s’alça com un edifici ancestral i sòlid, avui col·loquem ben amunt a l’altell aquelles altres filosofies i discursos que, de mica en mica, fan trontollar la uniformitat de la casa del ser.

Imatge: Audre Lorde and May Ayim, Berlin 1991. de la pel·lícula: Audre Lorde -The Berlin Years 1984 to 1992 de Dagmar Schultz.